BUDISTAS FAMOSOS BUDISMO TIBETANO ZEN NICHIREN

El Budismo está muy extendido por el mundo, y nuestros famosos también han sucumbido a los encantos de la paz y la meditación, aquí os dejo una lista con los famosos budistas del mundo…

BUDISMO ZEN:

• Allen Ginsberg.
• Jet Li
• Leonard Cohen
• Odete Lara

BUDISMO TIBETANO:

• Chistiane Torloni
• David Bustamante
• Keanu Reeves
• Oliver Stone
• Philip Glass
• Richard Gere
• Sharon Stone
• Steven Seagal

BUDISMO NICHIREN SHOSHU

• Angelina Jolie
• Brad Pitt
• Betty Faria
• Carmo Dalla
• Courtney Love
• Larry Coryell
• Milene Domingues
• Orlando Bloom
• Roberto Baggio
• Tina Turner
• Wayne Shorter
• Penélope Cruz.

Aquí tenéis una buena lista de famosos budistas que practican el arte de la meditación y la relajación como forma básica de vida.

Salud y Mente.

La Medicina Tradicional Tibetana contiene una extensa filosofía, cosmología, y un sistema de anatomía sutil asociado con prácticas espirituales.

La prevención de la enfermedad a través de una vida y una dieta sana son fundamentales en la Medicina Tibetana.

Actualmente, la mayoría de las enfermedades crónicas son el resultado de un desequilibrio entre la actitud
mental y una vida o dieta incorrecta. La diabetes y las enfermedades cardiovasculares son un buen ejemplo de ésto.

De acuerdo con la visión de la medicina tibetana, en el cuerpo humano existen tres humores: Bilis, Flema y Aire. Estos tres humores se corresponden con los tres principios: Materia, Energía y Espacio. La salud es el resultado de un armónico equilibrio entre estos tres humores. Por lo tanto, aparecerá la enfermedad cuando exista una desarmonía entre ellos.

La emocionalidad, la cólera, la ira, la ambición y en lo físico el exceso de alcohol y abuso del sexo darán lugar a desequilibrio de la Bilis. La ignorancia o la pérdida de interés en las cuestiones espirituales, llevar una vida indolente o de excesivo confort, crearán un desequilibrio de Flema. Dedicarse excesivamente a las prácticas ascéticas, la violenta represión del deseo sexual o una deliberada retención de los deseos de orinar o defecar, producirán un desequilibrio del Aire.

De acuerdo con la medicina tibetana, las personas deberían ser conscientes de su alimentación especialmente y en general seguir una dieta que le ayuda a mantener un equilibrio. Hay ciertas direcciones importantes que llevan a un mejor bienestar y vitalidad: una dieta natural y equilibrada, baja en grasas, tomando carne con moderación, evitando los extremos de sabor en las comidas, como muy salado o muy dulce. Y si bebe alcohol hacerlo con mucha moderación.

Evitar las comidas rápidas con mucha grasa, las conservas, encurtidos y bebidas artificiales, particularmente en los primeros años de vida para prevenir la aparición de la enfermedad.

La forma de vivir también influye en la salud y se debe buscar una atención permanente durante todos los actos diarios (comer, dormir, andar, trabajar, etc.), cuidar el entorno donde se vive tanto el orden y la limpieza de la casa, como el vivir en armonía con la naturaleza. Es esencial respirar aire puro, tener buena luz, y evitar temperaturas extremas. Es importante para la persona tener tiempo para actividades como la meditación, los ejercicios de respiración y yoga suave, para reducir el estrés mental y físico que en el fondo son la causa de muchas enfermedades.

Siguiendo estas recomendaciones conseguiremos mejorar nuestra salud y bienestar, en lo físico y lo mental.

BUDISMO TIBETANO

Hoy voy a hablar del budismo tibetano, sólo tocaremos la parte de historia, el próximo día, iremos más allá. El budismo tibetano extendió su manto cultural y religioso por el Himalaya, siendo más importante en el Nepal, Bután o el Norte de la India. Bajo el rey Altan Khan, que fue emperador del imperio mongol, el budismo tibetanopasó a ser la religión oficial, desbancando a las anteriores. El líder espiritual del budismo lamaísta mongol se llama Jebtsundamba khutuktu, el líder del lamaísmo en Bután es Je khenpo, y a ambos se les elige de forma similar al Dalai Lama, es decir como rencarnación de una divinidad. En Bután es la religión oficial y además incide mucho en la política. También abundan en pueblos de Sikkim, sur de Rusia donde de hecho casi todos sus pueblos son lamaístas. 
En el budismo tibetano existen cuatro grandes linajes aunque también existen otros menores.
En el budismo tibetano la enseñanza de maestro alumno es sumamente importante, garantiza que no se pierda ni un ápice de la esencia de la vida de este budismo.
Los cuatros linajes son:
• Siglo VIII escuela Nyingma o de los “gorras rojas”.
• Siglo IX tradición Kagyu o tradidión oral o “gorras negras”, uno de sus discípulos fue Milarepa.
• Siglo XI escuela Sakya fundada por konchok Gyalpo.
• Siglo XIV nació a partir de la tradición kadampa llamada “gorros amarillos”. Es como un enfoque aglutinador de las otras tres.

El Budismo tibetano es seguido por el 6% de los budistas de todo el mundo, tras la invasión de China al Tíbet en 1950, en budismo tibetano está sumido en una profunda crisis ya que China con sus políticas represoras , torturas, encarcela y atormenta a los monjes tibetanos en una clara muestra de violación de derechos humanos.

¿ Por qué hay tantos tipos de Budismo ?

¿Por qué hay tantos tipos de budismos? La explicación es muy sencilla … Por qué budismo tibetano? Por qué budismo zen? Por qué budismo de Nichiren shoshu?. Próximamente os explicaré en que consisten estos diferentes tipos de budismo, su historia, sus liturgias, sus sutras, sus mantras… pero eso será dentro de muy poquito, tendréis que esperar unos días para saber porque hay tantos tipos de budismos

¿Qué es el Budismo Mahayana e Hinayana?

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¿ Qué es el budismo Mahayana e hinayana?, ¿ Vehículo mayor o vehículo menor?¿ Alcanzar el nirvana de forma individual o a través aliviar el sufrimiento a la gente ?. La diferencia entre budismo mahayana e hinayana consiste principalmente en el camino que se toma para alcanzar el nirvana.

Los budistas mahayanas tienen una filosofía mucho más contemporánea y generosa del budismo, en cambio los hinayana son más conservadores, buscan el nirvana de forma individual .

LA HERENCIA DE BUDA

La herencia de Buda se podría resumir en una palabra, PAZ, que para muchos es sinónimos de budismo, pero si rascamos un poco más queda algo más importante todavía… sus Sutras.
Qué es un Sutra? La palabra Sutra viene del sánscrito y significa hilo. Se denomina Sutra a cada enseñanza del buda fundador. A lo largo de su vida impartió incontables Sutras ( enseñanzas ). Sólo por poner un ejemplo, el Sutra del loto, su Sutra más importante, lo impartió durante 8 años!. Dedicaremos un capítulo entero a este Sutra ya que fue en él donde Buda alcanzó la iluminación y fue este Sutra el que después llevaría a dicha iluminación al resto de personas en el futuro. Esta es seguramente la más importante herencia de buda.

Ahora paso a enumerar algunos de los sutras más conocidos:
• Sutra de los kalamas ( sobre la duda )
• Sutra del corazón de la perfecta sabiduría
• Sutra de vimalakirti ( puerta a la no dualidad )
• Sutra del diamante
• Sutra del lakavatara (describe las respuestas del Buda en una asamblea )
• Sutra del loto ( fue su penúltimo Sutra pero el más importante )
• Sutra del Nirnava ( Ultimo Sutra, fue un resumen de todos )

Biografia de Buda (II)

Vamos a empezar hablando desde el origen del budismo y ese no es otro que el propio Buda. Budismo viene de Buda. Pero qué quiere decir Buda?. Buda significa iluminado o mente despierta, así de sencillo. Buda fue una persona que alcanzó la iluminación. No fue ningún Dios, ni un ser divino ni inalcanzable.

Veamos ahora quien fue realmente Buda, que le llevó a alcanzar esa iluminación, cómo vivió, que le llevó a crear una religión de la que él sería el líder sin ser un Dios. Vamos allá.
Buda se llamaba en realidad Siddharta Gautama, nació en una familia burguesa del clan de los Sakya aproximádamente en el año 563 a. C. Nació en Lumbini, reino de Kapilavatthu, aldea del terai ( actuálmente Nepal ), situado en los pies de los Himalayas, cerca la India.

Su padre se llamaba Suddhodana, rey de los sakya, su madre se llamaba Maya Devi y era una de las esposas. La traducción del nombre de siddharta “ la meta perfecta “. La madre de Siddharta murió y éste fue criado por una madrastra.
Según se dice, justo después del nacimiento, a Siddharta lo visitó el brahmán Asita, posiblemente el más respetado de la época por sus dotes y predicciones. El sabio predijo que el pequeño sería o un gran gobernante o un maestro religioso lo que consterno a su padre que quería que su hijo fuera el próximo Rey. Suddhodana tomo una decisión inútil, intentar proteger a su hijo del sufrimiento de la vida. Convirtió el castillo en una fortaleza, lo rodeó de lujos y le impidió salir por miedo a que se cumpliera la predicción.
Pero Siddharta anhelaba el mundo exterior, en lo profundo de su ser había un asceta así que un día se armó de valor y pidió permiso a su padre para salir al exterior de palacio. Suddhodana accedió, pero “maquilló” las calles de toda visión que pudiera herir al príncipe, obsesionado con la profecía del brahmán. Pero Siddharta conoció por primera vez la vida sin la protección de su padre y en ella estaba la vejez, la enfermedad y la muerte. Después de encontró con un monje amable y educado. Aquello, el verle tan tranquilo entre ese sufrimiento impresionó tanto a Siddharta que decidió abandonar palacio y con él todos sus lujos y la protección de su padre. Abandonó también a su familia y emprendió su camino asceta. Esta es la decisión más celebrada entre los budistas, se le conoce como LA GRAN RENUNCIA.
Siddharta pues, abandonó a su mujer Yasodhara y a su hijo Rahula ( vínculo ), decidió raparse la cabeza y sin ningún tipo de propiedad ni joya ni dinero se fue a buscar la iluminación. En un principio equivocó su camino creyendo que el ayuno le llevaría a la iluminación pero se dio cuenta que eso sólo le llevaría a la muerte y volvió a alimentarse con regularidad. Hasta que una noche decidió sentarse en un árbol llamado bodhi y dijo que no se levantaría hasta alcanzar el nirvana. Mantuvo una lucha encarecida hasta que lo consiguió. Primero le atacaron los ejércitos demoníacos de Mara, señor de la Ilusión pero éste al ver el estado tan profundo de meditación que había alcanzado Siddharta no pudo más que retirarse con la cabeza gacha. Siddharta cada vez alcanzaba una meditación más profunda. Entendió el camino de las cuatro nobles verdades (más adelante explicaremos) y concluyó con el óctuple noble sendero (que también explicaremos más adelante). En ese instante, fue en el que Siddharta dejó de ser Siddharta y pasó a ser Buda y experimentó la gran iluminación que le reveló el camino de la salvación para millones de personas que aún hoy siguen la luz del budismo. Liberado de la reencarnación ya no pesaba sobre él la ilusión del egocentrismo, su verdadero yo ya estaba más allá del aferramiento y las envidias. Había trascendido al espacio, a la vida y a la muerte. Lo había conseguido, nunca más iba a sufrir ni por la vejez, ni por la enfermedad ni por la muerte, y a partir de ese momento dedicaría su vida a hacer que los demás alcanzaran la iluminación.
Él ya lo había conseguido, había roto la maldita cadena del samsara (1), había alcanzado el nirvana (2).
A partir de aquel instante dedicó el resto de su existencia a predicar el dharma (3). Sus primeros discípulos fueron un grupo de antiguos compañeros ante quienes pronunció su primer sermón conocido como Discurso sobre el movimiento de la rueda del dharma, y en el cual explicó por primera vez la doctrina de las Cuatro Verdades. Estos antiguos compañeros formaron la primera sangha(4), la cual se fue ampliando durante los años posteriores. Hasta aquí la biografía de buda.

SAMSARA : Ciclo de nacimiento y muerte sin control.
NIRVARA: Lugar del que nunca vuelve uno a rencarnar. Una vez allí se ha roto la cadena del samsara. Al nirvana van los Budas.
DHARMA: Enseñanzas de Buda, doctrinas de Buda. Se dice que ha de girar la rueda del dharma.
SANGHA: Comunidad de practicantes budistas.

El budismo y otras religiones.

 Yo soy budista, no diré el budismo que practico porque creo que no tiene importancia pero cuando di el paso y decidí iniciarme en el budismo me encontré como un niño ante el escaparate de una juguetería llena de juguetes donde todos le gustan y no sabe con cual se lo va a pasar mejor.

Me pasé meses buscando información de un sitio y de otro, acabé mareado leyendo sobre budismo tibetano, zen, kadampa, nichiren shoshu… y acabé divagando sin sentido acumulando libros.

Quizás entréis aquí por curiosidad pensando que el budismo puede ser una secta, yo soy muy claro hablando y creo que todas las religiones tienen algo de secta, los líderes imponen unas normas muy estrictas, no hay más que escuchar lo que dice el Papa sobre el uso del preservativo o los homosexuales, o la opinión del Islam sobre las mujeres, o lo que dice la Cábala también sobre gais y mujeres… Evidentemente, dentro del budismo hay facciones más radicales, también hablaremos de ellas pero en el budismo es como en cualquier otra religión, los líderes marcan las normas pero tú eres el que haces tu camino, porque en tu casa tu eres dueño de tu vida. Por otra parte, un dato, el budismo es la única religión del mundo que jamás ha provocado una guerra, incluso en el Tíbet, donde son perseguidos, maltratados y encarcelados su actitud es siempre pacífica, sólo se defienden, nunca atacan y las palabras de su líder, el Dalai Lama jamás van encaminadas a la insurrección, siempre a la paz.

Biografía de Buda (I)

Hablaremos de la biografía de Buda fundador. Fijaros que he puesto fundador, más adelante entenderéis eso de fundador aunque ahora os hago un pequeño anticipo. La gente cree que sólo ha existido un Buda y no es así. Hubo un Buda fundador, el que marcó el camino, el que inventó el budismo como lo conocemos, el que puso las directrices a seguir, aunque luego cada escuela de budismo ha seguido su propia senda. Para que lo entendáis. El budismo del Buda fundador sería el tronco y las diferentes escuelas que existen actualmente serían las ramas, que si os fijáis nacen del mismo tronco. A lo largo de la historia ha habido varios e importantes Budas, también en este Blog hablaremos de los más importantes: T’ien T’ai, Nichiren Daishonin, Dalai Lama…por qué son Budas? Lo veremos más adelante, pero te voy a hacer un regalo que espero aceptes, todos tenemos el poder intrínseco de convertirnos en un Buda, incluso tú. Y no hace falta morirse para lograrlo. Puedes empezar hoy mismo.

FABULA: NI TU NI YO SOMOS LOS MISMOS.

Buda fue el hombre más despierto de su época. Nadie como él comprendió el sufrimiento humano y desarrolló la benevolencia y la compasión. Entre sus primos, se encontraba el perverso Devadatta, siempre celoso del maestro y empeñado en desacreditarlo e incluso dispuesto a matarlo.
Cierto día que el Buda estaba paseando tranquilamente cuando Devadatta, a su paso, le arrojó una pesada roca desde la cima de una colina, con la intención de acabar con su vida. Sin embargo, la roca sólo cayó al lado del Buda y Devadatta no pudo conseguir su objetivo. Buda se dio cuenta de lo sucedido permaneció impasible, sin perder la sonrisa de los labios.
Días después, el Buda se cruzó con su primo y lo saludó afectuosa mente. Muy sorprendido, Devadatta preguntó:
- ¿No estás enfadado, primo?
- No, claro que no.
Sin salir de su asombro, inquirió:
- ¿ Y por qué no estás enfadado, si sabes que te he querido matar?
Y el Buda dijo:
- Porque ni tú eres ya el que arrojó la roca, ni yo soy ya el que estaba allí cuando me fue arrojada.
Para el que sabe ver todo es transitorio, para el que sabe amar, todo es perdonable.

“Cuentos Clásicos de la India” recopilados por Ramiro Calle.

Feliz Año Nuevo Tibetano (2140)

En la tradición tibetana el día de la luna nueva del duodécimo mes de su calendario, que normalmente coincide con febrero, señala el final del ciclo anual y el comienzo de un nuevo año. Es el Losar, Año Nuevo Tibetano, y las celebraciones relacionadas con él son uno de los eventos más importantes  en la Tierra de las Nieves. El pasado 10 de febrero comenzó el 2140,  año de la serpiente de agua yin.

Previamente, durante los últimos días del año, se realizan prácticas dedicadas a los protectores, su función es eliminar todo tipo de obstáculos para encarar el nuevo año, y renovar el ímpetu en nuestra vida y en nuestra práctica. 

El 10 de febrero, día del Losar, por la mañana, se lleva a cabo un ritual llamado  Riwo Sang, ofrenda de humo purificador, por la tarde un Tsok de Guru Rinpochéy al anochecer una ofrenda de velas. Todas estas actividades tienen como objetivo atraer circunstancias favorables para la práctica del Dharma y sembrar causas y condiciones para que aumenten la paz y la armonía en el mundo.

Los quince primeros días de cada año se celebran los milagros de Buda, y es una de las mayores festividades anuales del budismo. Durante estos días el resultado de las acciones se multiplica por 100.000. Por eso es muy importante, en esta época, incrementar las prácticas virtuosas.